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Yggdrasill
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mwcqYggdrasill (mwcgmwcwAFI: [ˈyɡˌdrasilː]), nella mwdqmitologia norrena, è l'albero cosmico, l'albero del mondo.
Contents
• Note
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Natura, struttura, funzione
(norreno)
«Ask veitk standa,
heitir Yggdrasill
hár baðmr, ausinn
hvíta auri;
þaðan koma döggvar
þærs í dala falla;
stendr æ of grænn
Urðar brunni.»
(italiano)
«So che un frassino s'erge
Yggdrasill lo chiamano,
alto tronco lambito
d'acqua bianca di argilla.
Di là vengono le rugiade
che piovono nelle valli.
Sempre s'erge verde
su Urðarbrunnr.»
(Edda poetica - Völuspácite-ref-1[1])
Secondo mwfgmwfwVǫluspá è un mwgafrassino (mwgqnorreno mwggaskr); secondo mwgwRodolfo di Fulda, monaco benedettino del mwhaIX secolo, che lo denomina come mwhqmwhgIrminsulcite-ref-2[2] è invece un mwiwtasso o una mwjaquercia, (alberi comunque mwjqsacri presso i popoli del mwjgNord Europa); il suo nome significa con ogni probabilità "cavallo di mwjwYggr", dove "cavallo" è metafora per "forca", "patibolo", mentre Yggr è uno dei tanti nomi di mwkaÓðinn. Il riferimento è al mito secondo cui Óðinn, alla ricerca della sapienza superiore, rimase appeso per nove giorni e nove notti all'albero cosmico, sacrificando così "sé stesso a sé stesso".
Il frassino Yggdrasill sorregge con i suoi rami i nove mondi, nati dal sacrificio di mwkgYmir. Questi mondi sono: mwkwÁsaheimr, mondo degli mwlaAsi, mwlqÁlfheimr, mondo degli elfi, mwlgMiðgarðr, mondo degli uomini, mwlwJǫtunheimr, mondo dei mwmagiganti (mwmqmwmgJǫtunn), mwmwVanaheimr, mondo dei mwnaVani, mwnqNiflheimr, mondo del gelo (o della nebbia secondo altre versioni), mwngMúspellsheimr, mondo del fuoco, mwnwSvartálfaheimr, mondo degli elfi oscuri e dei nani ed mwoaHelheimr, mondo dei morti. Questi nove mondi costituiscono l'intero universo.
Immenso, Yggdrasill sprofonda sin nel regno infero, mentre i suoi rami sostengono l'intera volta celeste.
Secondo lo mwowmwpaGrímnismál poggia su tre radici: una, secondo mwpqSnorri Sturluson, va verso il cielo degli Dèi (mwpgÆsir) ovvero verso mwpwÁsaheimr dove, nei pressi della fonte detta di mwqaUrðr si trovano le tre mwqqNornecite-ref-3[3]; un'altra verso lo mwrgJötunheimar dove vivono i giganti (mwrwJötunn); la terza radice raggiunge il mwsaNiflheimr dove la vacca mwsqAuðhumla nutre con il suo latte il gigante mwsgYmir, l'Uomo Primordiale. Da quest'ultima radice nasce la fonte detta mwswHvergelmir (Pozzo risonante), da cui si dipartono tutti i fiumi del mondo.
Oltre a questa, alle radici di Yggdrasill vi sono altre due fonti: quella mwtqMímir (mwtgMímirbrunnr, Fonte di Mímir), situata nel mondo dei giganti, cela la sapienza e dove, per potervi bere, Óðinn dovette cedere uno dei suoi occhi che da allora è conservato nella fonte stessa; la seconda fonte è quella di mwtwUrðr (mwuaUrðrbrunnr, Fonte di Urðr o Fonte del Destino), situata nel mondo degli Asi e da dove le tre mwuqNornir, tessendo il destino (mwugUrðr, germanico: mwuwGaefa) attingono argilla bianca e acqua fresca con cui cospargono il tronco di Yggdrasill, per impedire che si secchi e muoia.
Animali di Yggdrasill
L'albero è attorniato da diversi animali, che lo proteggono, che ne traggono vita, o che lo minacciano. Partendo dal basso, tra le radici sta il mwxqNíðhöggr, il serpente del nero abisso, che morde ed erode le radici dell'albero, facendo così avvicinare il mwxgRagnarǫk, la fine del mondo. Altri serpenti aiutano il Níðhöggr, tra cui Göinn e Möinn, gli abitatori delle macchie, figli di Grafvitnir, il lupo delle caverne, poi Grabakr dal grigio dorso e Grafvollod, subdolo escavatore di buche, Ofnir dalle avvolgenti spire, Svafnir, dal morso letale. Per via di questi animali le radici dell'albero sono putrefatte e malate. Più in alto due importanti animali brucano dai rami dell'Yggdrasill, la capra mwzgHeidhrun e il cervo Eikthyrnir. Heidhrun è conosciuta perché dalle sue mammelle scorre senza mai finire il mwaaMet, la bevanda sacra agli Dei. Dalle corna di Eikthyrnir, invece, stilla dell'acqua che alimenta la fonte mwaqHvergelmir, da cui poi dipartono tutti i fiumi del mondo.
Altri mwawquattro cervi balzano poi tra i rami, mangiandone le foglie: mwbaDáinn, Dvalinn, Duneyrr, Duraþrór. Sulla sommità delle fronde, infine, sta un'mwbqaquila, e posato tra i suoi occhi, un mwbgfalco di nome mwbwVeðrfölnir. Poco lontano c'è mwcaVíðópnir, gallo dorato il cui canto annuncerà il mwcqRagnarǫk, la fine del mondo per mwcgerrori mwcwpeccati e il male del genere umano.
Tra la grande aquila della cima e il Níðhöggr c'è un continuo scambio di male parole, fomentato dal velocissimo mwdqscoiattolo di nome mwdgRatatoskr, che fa da loro messaggero, correndo su e giù per il tronco dell'albero e riferendo ora a uno ora all'altro le rispettive offese.
Interpretazioni della simbologia
mweqRégis Boyer individua tre ambiti simbolici dell'albero Yggdrasill:
• è fonte della vita, delle acque eterne, è l'albero che dà la vita;
• è fonte del sapere, è all'origine della sapienza di mwfqÓðinn;
• è fonte del destino predisposto dalle mwfwNornir: la sorte degli dèi e degli uomini è indissolubilmente vincolata a questo albero.
Note
cite-note-11. ↑ mwhgmwhwmwiaLjóða Edda > Vǫluspá - La profezia della Veggente, su mwiqbifrost.it. mwigURL consultato il 24 aprile 2020.
cite-note-22. ↑ mwjgDe miraculis sancti Alexandri, 3.
cite-note-33. ↑ Urðr (il passato), Verðandi (il presente), Skuld (il futuro).
Bibliografia
• Régis Boyer. mwlqYggdrasill. La religion des anciens Scandinaves. Parigi, Payot, 1992.
• Medioevo, agosto 2014, pag. 54 e sgg., mwlwImmaginario, Yggdrasill.
Voci correlate
Altri progetti
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• Wikimedia Commons
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Collegamenti esterni
• citerefbritannica-com(EN) Yggdrasill, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.
• (EN) Yggdrasill, su Comic Vine, Fandom.